鼎元神光_鼎元光电

1.中国女性神仙按法力大小、得道先后、地位影响该怎么排序？

2.求《凡人修仙传》人物介绍

3.凡人修仙传中曲魂是怎么开始能修炼法术的？他又没有魂魄，咋修炼的啊？

4.道教“三清”境界并列，还是有高下之分

5.形容一个人很仙的诗句

在斗罗大陆系列中，有很多的武魂是非常的出名的，受到了魂师的关注。但是拥有出名的武魂并不是常见，因为这样的武魂几乎都是万里挑一的顶尖的武魂，每一个都是让魂师疯狂的，那么在这些武魂到底哪个才是第一攻击力武魂呢？下面给大家看看在斗罗大陆系列号称第一的攻击力武魂是谁？

第六，阳木刀武魂

阳木刀武魂作为斗罗大陆的唯一性的武魂，拥有的特性是无以伦比的，拥有时空破碎的魂技。这是史莱克学院的大师兄蓝木子所拥有的武魂，是在《龙王传说》中大名鼎鼎的人物，非常的低调，阳木刀武魂是以穿透力极强而著名的，在和嗜血斗罗战斗的是轻易的碾压对方毫无压力，看出阳木刀武魂的强大。

第五，擎天枪武魂

擎天枪武魂作为《龙王传说》中的大陆第一人云冥的武魂，非常的霸气，擎天枪武魂拥有的是禁空的效果。任何人在空中和云冥战斗的时候都是要被压制的，云冥的境界到了准神的时候，已经是拥有了半个神位了，所以擎天枪武魂变成了神器擎天枪，留给了唐舞麟，唐舞麟继承了云冥的遗愿守护史莱克学院。

第四，山龙王武魂

山龙王武魂是作为龙族的最顶尖的武魂之一，拥有的是强大的力量，强大到魂师都是不能够完全的掌控山龙王武魂的力量。在《龙王传说》中是龙跃的武魂，龙跃号称龙疯子，就是因为拥有了山龙王武魂之后，强大的力量使他控制不了，战斗的时候会发疯发狂，由此看出山龙王武魂的力量已经是超过了魂师所要继承的能力范围之外，必须要等到魂师到了更好境界的时候才能够完全的掌控山龙王武魂所带来的力量。

第三，昊天锤武魂

昊天锤武魂这是在《斗罗大陆》中唐三的武魂，昊天锤武魂的攻击力表现在刚猛，注重以力破万物的核心。瞬间施展的昊天锤武魂魂技能够秒杀强大的敌人，而且还有强大的炸环的魂技，能够让自己的魂环短时间内爆发强大的力量，当然了，炸环有风险的，而且施展的次数也是有限的，不然昊天锤武魂的攻击力还要在排前一点的。

第二，冰碧帝皇蝎武魂

这是咋《绝世唐门》中的霍雨浩所拥有的武魂之一，冰碧帝皇蝎武魂本身来源于冰碧帝皇蝎，冰碧帝皇蝎拥有冰属性的极致之力，被霍雨浩得到了之后赋予了霍雨浩极致之冰的属性和强大的攻击力，冰碧帝皇蝎武魂更好号称强攻系之王者武魂。不仅仅攻击力强大，而且本身的防御力也是不差的，最终和霍雨浩飞升斗罗神界成为百万年的超级武魂了。

第一，雷电霸王龙武魂

雷电霸王龙武魂，这是在《斗罗大陆》中号称天下第一的武魂，横扫大陆就是唐三也怕，因为雷电霸王龙武魂能够进化多种的龙族强大的武魂，进化成为光明圣龙，黄金龙王等等都是能够进化的，所以拥有雷电霸王龙武魂的魂师也是非常的强大的。

中国女性神仙按法力大小、得道先后、地位影响该怎么排序？

1、修习功法

道经（轮海卷）、西皇经（道宫卷）、恒宇经（四极卷）、太皇经（化龙卷）、太阳真经（仙台卷）、太阴真经（仙台卷）、九秘（“临兵斗者皆数组前行”集齐后合一为盖世神术）、涅槃经（疗伤要义篇）、杀道圣术（杀手神朝天庭传承）、

源天书、虚空经（不完整）、乱古经（不完整）、无始经（无始术）、圣体单一秘术、度人经、六字真言（唵）、吠陀经（残缺）、天帝经（轮海卷、道宫卷、四极卷、化龙卷、仙台卷、禁忌秘术）、混沌经（五世化身混沌体时开创）

2、绝技

大虚空术、虚空大手印、抱山印、人王印、翻天印、真龙印、六道轮回拳、斗战圣法（大日印、月印、大海无量、山河大印、金色大指印、擎天古岳大印、火凰印、先天太虚罡气、万化圣诀、永恒的放逐、兽王拳、飞仙诀、元皇道剑、妖帝九斩，后七种为圣法模拟出）、

虚实神术、破妄术、斗转星移、元神合道、以一化千万之术、一气化三清、一粒尘化剑填海神术、观古术、黄金神藏、五行神光、元磁仙光、黄金圣域、太极圣术（阴阳生死拳印）、霸拳、天帝拳、天帝指、八步灭道无上神术、元神不朽

扩展资料：

异象：金色苦海、混沌种青莲、锦绣河山、阴阳生死图、仙王临九天、星辰耀青天等诸多异象合一化混沌世界

源术：改天换地、观势法、点石成金手、源天神觉（破妄之眼、天眼、源天仙瞳） 、地脉化龙术、禁仙术（禁仙七封）、源天阴阳阵、替命术

炼器术：一器破万法

拥有宝物：菩提神药、麒麟神药、蟠桃神药、白虎神药、人形神药、大雷音铜匾、玉净瓶、舍利念珠、金刚杵、通灵宝玉、寻源套装无始帝玉、仙珍图、龙枪（容成氏所留）、道之源、神光古台、轮回弓、轮回箭、成仙鼎、荒塔、诛仙四剑、天帝两剑、诛仙阵图、通天冥宝。

百度百科—叶凡

求《凡人修仙传》人物介绍

神仙表 氏-又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。 三清 元始天尊 灵宝天尊 又名太上道君 道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖) 六御 中央玉皇大帝 妻：王母娘娘，又称为 西王母 北方北极中天紫微大帝 南方南极长生大帝,又名玉清真王，为元始天王九子。 东方东极青华大帝太乙救苦天尊 西方太极天皇大帝 (手下：八大元帅，五极战神(天空战神，大地战神，人中战神, 北极战神和南极战神)) 大地之母：承天效法后土皇地祗 五方五老 南方南极观音 东方崇恩圣帝 三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公,名"金蝉氏",号木公） 北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天） 中央黄极黄角大仙 中央天宫仙位表 千里眼 顺风耳 金童 玉女 雷公 电母(金光圣母) 风伯 雨师 游奕灵官 翊圣真君 大力鬼王 七仙女 太白金星 赤脚大仙 广寒仙子嫦娥 玉蟾 吴刚 天蓬元帅 天佑元帅 九天玄女 十二金钗 九曜星 日游神 夜游神 太阴星君 太阳星君 武德星君 佑圣真君 托塔天王李靖 金吒 巨灵神 天聋 地哑 月老 左辅右弼 二郎神杨戬 文昌帝君 萨 太乙雷声应化天尊王善王灵官 (张伯端) 三坛海会大神哪吒 木吒（行者惠岸） 三官大帝: 天官、地官、水官 四大天王: 增长天王、持国天王、多闻天王、广目天王 四值功曹： 值年神李丙 、值月神黄承乙、 值日神周登 、 值时神刘洪 四大天师： 张道陵、许逊（字敬之，号许旌阳）、邱弘济、葛洪 四方神:青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君 四渎龙神:黄河 、 长江 、 淮河 、 济水河神 四大元帅： 关元帅 关羽 温元帅 温琼，东岳大帝部将 赵元帅 即武财神赵公明，又名赵玄坛 温元帅 温琼，东岳大帝部将 马元帅 又名马天君，又称华光天王、华光大帝 五方谒谛：金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛 五炁真君： 东方岁星木德真君、南方荧惑火德真君、西方太白金德真君 、北方辰星水德真君、中央镇星土德真君 五岳: 东岳泰山天齐仁圣大帝、南岳衡山司天昭圣大帝、中岳嵩山中天崇圣大帝、北岳恒山安天玄圣大帝、西岳华山金天愿圣大帝 (五岳帝君：东岳帝君，名金虹氏，东华帝君弟。其它四岳帝君为东华帝君的四个儿子。) 及 碧霞元君 五斗星君： 东斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君 六丁 阴神玉女 | 丁卯神司马卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 | 丁酉神臧文公 | 丁亥神张文通 | 丁丑神赵子玉 | 六甲 阳神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文长 | 甲午神卫玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章 南斗六星君 第一天府宫：司命星君 第二天相宫：司禄星君 第三天梁宫：延寿星君 第四天同宫：益算星君 第五天枢宫：度厄星君 第六天机宫：上生星君 北斗七星君：(《狮驼国》中的北天七皇) 北斗第一阳明贪狼星君 北斗第二阴精巨门星君 北斗第三禄存星君 北斗第四玄冥文曲星君 北斗第五丹元廉贞星君 北斗第六北极武曲星君 北斗第七天关破军星君 (《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号：天枢、天璇、天玑 、天权、玉衡、开阳、摇光。 "天枢、天璇、天玑、天权"合起来又称为"斗魁"或"璇"，后三星组成斗柄，称"杓") 八仙： 铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝和、韩湘子、曹国舅、张果老 增长天王手下八将： 庞刘荀毕、邓辛张陶，其全名为 刘俊、荀雷吉、庞煜、毕宗远； 邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信（四目） 九曜星 金星| 木星 | 水星 | 火星 | 土星 | 罗(蚀星) | 计都星 | 紫星 | 月孛星 十二元辰 子丑寅卯等 二十八星宿 亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、 牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水？、奎木狼、 娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、 鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。 三十六天将 蒋光| 钟英 | 金游 | 殷郊 | 庞煜 | 刘吉 | 关羽 | 马胜 | 温琼 | 王善 | 康应 | 朱彦 | 吕魁 方角 | 耿通 | 邓伯温 | 辛汉臣 | 张元伯 | 陶元信 | 荀雷吉 | 毕宗远 | 赵公明 | 吴明远 | 李青天 | 梅天顺 | 熊光显 | 石远信 | 孔雷结 | 陈元远 | 林大华 | 周青远 | 纪雷刚 | 崔志旭 | 江飞捷 | 贺天祥 | 高克 (三十六天将的版本是最多，以上仅供参考) 地上天仙表 姜子牙（亦为东华帝君，估计是木公的接班人） 蓬莱三仙： 福禄寿三星，福神天官大帝，另一说是西汉杨成，又一说中是唐阳城 财神赵公明、（一说比干范蠡为文财神）；寿星南极仙翁，女寿星：麻姑 真武大帝，又名九天降魔祖师、玄武元帅。 龟蛇二将(又名太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神) 小张太子与五大神龙 黎山老母、镇元子 龙王:东海龙王敖广 | 南海龙王敖钦 | 西海龙王敖闰 | 北海龙王敖顺 | 井海王 神霄派诸神 紫微北极大帝, 玉清真王（南极长生大帝）--元始天王第九子, 神霄八帝（多为道教虚构），玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝 东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊（黄帝）、九天雷祖大帝等。（太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、访真君） 九司三省与北极四圣 九司： 玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相、玉枢使相、 斗枢上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君 三省： 雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省 北极四圣： 天蓬元帅（猪八戒） 手下天罡大圣、九天杀童大将（北斗第八星，又称天杀大神）、 雷使者等。天佑（猷）元帅, 翊圣元帅, 玄武元帅 真武大帝 另有：五方雷王、五方雷霆大帝 阴曹地府 北阴酆都大帝 五方鬼帝： 东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治 桃止山 鬼门关 西方鬼帝赵文和，王，治嶓冢山 北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山 南方鬼帝杜子仁，治 罗浮山 中央鬼帝周乞、稽康，治 抱犊山 罗酆六天(以下为宫名，六天为守宫神) 纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、 恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫 地藏菩萨 十殿阎王:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、 平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。将、臣有:首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神 上古神话诸神 混沌天神--较正式的说法，为开天辟地之始神，但仍有部分传说中，混沌早于而生。 创世神 天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲 上古四方天帝与辅神： 太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方 少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方 颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方 青帝伏羲与九河神女华胥霞 黄帝时代的诸神 陆吾、英招、离珠、金甲神(此神应是其它神的一种化身说，根据他我虚拟了狮驼国中的金甲雷神)蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、大庭氏、五龙氏 ,炎帝(又称为神农氏),炎帝的女儿,女娃(后化身精卫鸟),瑶姬，在《狮驼国》中又名婉华仙子。还有一个小女儿，其名不可考，(拙著《狮驼国》中为炎天圣母)少昊母为皇娥、长子春神句芒、次子秋神蓐收，颛顼的后代:四子：(虐鬼、魍魉、送穷鬼),后代：老童、太子长琴、黎、重、彭祖(孙) 帝后： 天上妻子：羲和、常羲 人间妻子(省略) ,女丑、羿 ,鲧妻:女喜, 尧( 又名：放勋， 妻女), (舜 姓姚，名重华，妻娥皇，女英), (禹，父鲧，妻"女娇",又名涂山氏，系九尾白狐精) 三皇： 指天地人三皇，分别是伏羲、神农与女娲。 五帝： 通常指 黄帝 | 颛顼 | 帝俊 | 尧 | 舜

凡人修仙传中曲魂是怎么开始能修炼法术的？他又没有魂魄，咋修炼的啊？

尸魈：修炼幽杀决，元婴期中期修为，被人禁锢在金青石石室，占据四瞳灵狐身躯，韩立跟踪令狐到了石室，赠韩立灵眼之玉，诱骗韩立将其主魂解封，被韩立及时发现。和韩立斗法时，银月突然现身，吞噬其精魂，占据灵狐躯体，禁锢主魂的盒子被韩立带走。后来被韩立制成了天绝魔尸。

天绝魔尸：韩立根据阴罗宗四长老搜集的炼尸之法用尸魈炼制成的魔尸。长着绿色长发，目光碧绿阴森。韩立常将其身体埋在土中，头颅露在土外。在坠魔谷中被血焰主魂重创，困在谷内。

焚老怪：千幻宗长老，参与伏击落云宗二老的行动，使程天坤重伤，吕洛逃遁。

金镜书生：浩然阁长老，姓秦，参与伏击落云宗二老的行动，使程天坤重伤，吕洛逃遁。

天煞真君：天煞宗宗主，姓解，修炼紫罗玄功，参与抢夺醇液行动，以附身之体掩护杜东等人逃脱。

杜东：魔道千幻宗少主，冒充溪国杜家后人潜入落云宗，参加试剑大会，夺得洗目的机会，和三派内的奸细勾结，进入圣地抢夺醇液，企图救活玄天仙藤，在天煞真君附身之体掩护下成功将醇液抢走。

阿二：泰和城永曲客栈的伙计，年仅十八九岁。

彭易双凶：元武国筑基期散修，惯常夺宝。一人被韩立所杀，另一人被至木灵婴吞噬元神。

付家老祖：本名付天化，元武国付家家主，魔道入侵时投靠魔焰宗，使付家成为元武国第一家族，被银月所杀。

孙护法、莫护法：魔焰门长老，付家的靠山，韩立灭付家时强出头，被韩立杀死。

付家双艳：符家女修，许配给魔焰门孙护法和莫护法为侍妾。

付天云：元武国符家修士。

东门图：御灵宗大长老，元婴中期，谷双蒲的好友，参加边界大战，携五行灵婴入谷，在谷口发现韩立身怀至木灵婴，对韩立表现敌意，和天晶合力破禁，想抢夺天晶傀儡未遂。后有二灵婴死于空间裂缝和禁制中，参与谷中大战。

五行灵婴：御灵宗融合灵婴的五名绿袍修士，随东门图进坠魔谷探宝，其中两人死于坠魔谷中。

邝姓修士：御灵宗长老，菡云芝的师伯，打算进行五行灵婴融合，其中一个至木灵婴被韩立禁锢，派人追查，结果众多御灵宗弟子被韩立灭口。

碎魂：鬼灵门元婴中期长老，皂袍修士，修炼九魂秘功，其数名弟子被韩立灭口，受魏无涯诱惑答应参加赌战，被困血罗罩，被韩立救出，未入坠魔谷探宝。

钟长老：鬼灵门元婴中期长老，根据门内某位曾入谷的长老留下的标记，进入坠魔谷寻找灵烛果，不料韩立和紫灵尾随其后，捷足先登，夺得灵烛果，后来谷中发生大战，误以为众修争夺灵烛果，卷入大战，被血焰分魂所杀，生吞元婴。

询姓修士：被派出调查于洪遇害之事，和御灵宗接头，被韩立灭口。

阙姓修士：和于洪关系不好，被派出调查于洪遇害之事，和御灵宗接头，被韩立灭口。

五弟子：女，使风属性法宝飘灵带，擅风火之遁，因为和御灵宗接头，被韩立灭口。

六弟子：于洪，在韩立旧洞府外遇到韩立，因为其手下知道韩立身份，被韩立灭口。

云姓老者：鬼灵门元婴中期长老，表面身份是散修，协助南陇侯策划探宝行动，但因为南陇侯投靠正道天极门，所以联合其他成员暗算南陇侯，将南陇侯打得元气大伤。

邰夫人：参加南陇侯组织的探宝团，被鬼灵门以黑玉莲和坠魔谷秘密收买。向南陇侯发难。

尤姓修士：参加南陇侯组织的探宝团，参与王天古阴谋，混战中被韩立冰封杀死。

黑脸汉子：参加南陇侯组织的探宝团，参与王天古阴谋。

玄黄老人：天南某位古修士，炼制了两仪环法宝。

苍坤上人：修炼望月决，五千年前力压正魔两道的天南狂修，自创遁术万尺一线，被正魔两道围攻重创，因为修炼一种可以感应到空间裂缝的神通，进入坠魔谷探宝，被血焰分魂吞噬。

木离上人：吕洛的师傅，和南陇侯颇有交情。

石齐云：巨剑门结丹修士，和覃大上师争斗时被韩立所救。

唐明骅：掩月宗结丹修士，和覃大上师争斗时被韩立所救，给南宫婉通传了韩立的消息。

钱环：天阙堡结丹修士，和覃大上师争斗时被韩立所救，预言韩立将冲击化神期。

袁坤：掩月宗唯一的炼气期管事，被韩立施展梦引术取得情报，韩立化装成其模样入山见南宫婉。

玉儿：掩月宗女弟子，南宫婉师姐派其监视南宫婉，被韩立识破。

蓝姓修士：掩月宗结丹修士，擅无形遁法，穹老怪的传人。

肥姹双魔：合欢宗元婴修士，夫妇联手可敌元婴中期修士，男的姓鞠，很肥。

武斐：阗天城执法使，负责维持天南第一交易会秩序。

吾鹏：贝叶宗宗主，紫脸老者，贝叶宗和化意门为九国盟最强宗门。

戚夫人：化意门元婴长老，负责九国盟内职务。

魏离辰：化意门元婴长老，三百岁结婴，向南宫婉求亲，被拒绝，请其亲叔祖魏无涯帮忙，被韩立破坏。

红绫：奉命驻守黄龙山的修士。

冲云子：原越国六派清虚门结丹修士，被派往黄龙山守阵。

李缨宁：墨玉珠之女，由聂盈引荐拜入原越国六派的化刀坞门下，结丹成功，被派往黄龙山守阵，遇到韩立，韩立送其噬金虫保命，慕兰人攻克大阵，她逃出黄龙山。

卜驼子：本名卜云鹤，坐镇天台谷抵挡法士，失守，逃往黄龙山养伤。

谷双蒲：御灵宗元婴长老，绿袍鸠面老者，慕兰奸细，奉命前往黄龙山守阵，阵前和乐上师传音被韩立识破，暴露身份，落入韩立圈套，被困在禁制中，妄图施展附灵术逃跑，但被韩立冰封而死。

陆姓大汉：九国盟元婴修士，法宝白短棍，有四耳金猿器灵，奉命镇守黄龙山，被仲神师所杀。

马姓老者：正道盟浩然阁元婴长老，清瘦矍铄，道骨仙风，修炼浩然正气决，使古宝太玄八卦图，奉命支援黄龙山，和窟耀斗法，两败俱伤，后遭遇慕兰仲神师，手臂被斩，被乐上师追杀，元婴逃回九国盟。

徐长景：天道盟水影宗长老，参与边界大战。

况姓修士：天道盟倪航斋长老，修炼乾土功，参与边界大战。

云露：合欢宗长老，元婴中期，姓古，阴阳同体，擅补，男女通吃，边界大战中被困血罗罩，被韩立所救，后来支援韩立作为报答。

白姓女修：元婴中期散修，修炼云雪决，受至阳邀请，为冰雪蚕参加赌战，韩立之后第二个冲破血罗罩之人。

天恨老怪：元婴中期顶峰散修，鹰眼秃头的白须老者，修为高深，行事肆无忌惮，得罪了很多天南宗门，四大势力答应将胥国划分给他开宗立派，从而参加边界大战，大战时带队偷袭慕兰后方仓库，遭遇突兀人而失败。

太真七修：正道太真门七位修士，边界大战中苦战慕兰圣禽。

阴阳双魔：合欢宗某代双修长老，背叛了合欢宗，改修鬼道，修成了活尸之体，后杀上合欢宗，被制服炼制成了阴阳魔尸，每次使用都要生饮童男童女的鲜血，边界大战中苦战慕兰圣禽。

陈巧天：黄枫谷结丹修士，陈巧倩的哥哥，法宝金书银笔，花费十万灵石购得三块坠魔令，和化刀坞结义兄妹同闯坠魔谷，在谷外被御灵宗云氏兄弟用毒蛾困住，被路过的韩立所救，韩立从他口中得知陈巧倩的死讯。

云氏兄弟：御灵宗结丹修士，可驱使毒蛾，在坠魔谷附近和陈巧天等斗法，被韩立赶走。

白书君：正道盟天极门鲁卫英门下，奉师命骚扰慕沛灵，引出韩立。数年后陪鲁卫英前往坠魔谷，为讨好鲁师妹，借灵石给她购买金灵子，韩立通过他和鲁卫英取得联系。

鲁师妹：鲁卫英的侄孙女，和白书君在坠魔谷附近坊市购买金灵子，遇到韩立，带领韩立去见鲁卫英。

黄天冥：正道盟小宗门修士，曾得到上古符，尾随韩立、南龙喉、鲁卫英，被韩立识破，被鲁卫英灭口。

黄元明：东裕国宁州灵磷山修士，筑基中期，白面无须老者，黄氏家族的长老，给刚脱困的韩立讲述了韩立闭关期间天南发生的大事。

天晶：九国盟元婴修士，修炼晶光功，因急缺魄石，举办交易会，以上古傀儡术换取韩立若干魄石，后来带着两具修复的上古傀儡进坠魔谷探宝，和东门图合作破禁，进入内谷，对东门图戒备异常。谷内群修大战古魔，卷入争斗，被血焰分魂毁身吞婴。

狮鼻老者：和令狐老祖等组队入谷，被血焰主魂毁身吞婴。

欧姓修士：程天坤的好友，两人一起入坠魔谷探宝，被卷入对抗血焰分魂的大战，被血焰分魂所杀。

穆上师：慕兰天风部大上师，慕兰入侵天南先锋部队成员，修炼晶冰盾，驱使御风车追逐韩立，被韩立毁坏肉身，夺得御风车和千重峰

覃上师：慕兰元婴法士，光头，擅灵术拘灵土龙，想抓聂盈做其炉鼎而和雷万鹤等人激斗，路过的韩立插手此事，他见韩立可驱使噬金虫，立刻逃跑。

温上师：慕兰族高瘦大上师，不擅近身作战，参加黄龙山破阵大战。

窟耀：慕兰拜火部大上师，火蛇缠身，狰狞可怖，修炼到火灵化形的境界，在黄龙山和马姓老者斗法，两败俱伤。

奉托：慕兰族某一小部落地筑基期法士，被韩立搜魂灭杀。

田锺：慕兰四大神师之一，相貌堂堂的锦衣大汉，刚进阶后期，天南慕兰大战中负责杀死韩立，失败而终。

祝神师：慕兰四大神师之一，乌黑干瘦的老者，邀请阴罗宗参加大战，大战主要策划人。

毕神师：慕兰四大神师之一，身高不到四尺的矮子。参加了边界大战。

仲神师：慕兰四大神师之一，儒生模样，擅缩地术，在黄龙山遇到韩立，追杀韩立四天四夜，无果。参加了边界大战，后来慕兰人和四大势力达成协议，代队进入坠魔谷，破禁探宝，后收到魏无涯传音符，参与谷内大战，斩下血焰分魂一颗头颅。

英鹭：突兀苍鹭部族长，五十余岁，聘请韩立护送苍鹭部去圣殿。

英珊：突兀苍鹭部少女，给韩立清水、烤肉。

土猛：突兀苍鹭部青年，被韩立五鬼锁神大法吓得不轻。

跋姓大汉：红狼部族长，英鹭的朋友，聘请枫岳护队，遇到英鹭后，两族结队前往圣殿。

秀仙师：突兀结丹女修，被施展引魂术，奉命追杀韩立，遇到黎仙师，劝其出工不出力。

黎仙师：突兀结丹修士，被施展引魂术，为了毒龙丸奉命追杀韩立。

桂仙师：突兀元婴中期修士，修炼六魂分元术，可将元婴分裂为七份，无意中发现韩立驱使数万噬金虫，想将韩立捉回圣殿逼问噬金虫培育之法，韩立出手灭口，桂仙师部分元婴得以逃脱，向突兀族通告此事，使韩立受大量突兀仙师追杀，逃回洞府后，在其他大仙师帮助下修复元婴。

珲姓修士：桂仙师的师兄，红发老者，邀请修士帮助桂仙师修复元婴。

孙仙师：突兀四大仙师之一，丰满紫发美妇，双臂各被一鬼头咬着，跟随圣兽分身追杀韩立，致使银月重伤，沉睡多年。

呼仙师：突兀四大仙师之一，围攻韩立时以大五行擒仙手偷袭韩立，致使韩立重伤，煞气反噬，用五鬼锁神大法封印法力。

曹梦容：曹家二**，辽州玄玉道练气期弟子，乘舟投奔父亲，将韩立从江中救出并收留韩立，相处一年后喜欢上了韩立。

高大峰：曹家聘请的镖师，修炼过硬功，拳脚功夫小有名气。

王管家：曹家管家，负责管理丫鬟仆人，会武功。

周师爷：曹梦容父亲的心腹。负责护送曹家家眷。

何文：曹夫人请的西席，曹梦容的先生。

吴晓雨：犀灵宗练气期弟子，打算救曹梦容父亲关押的某要犯，和曹梦容商定斗法解决，见韩立出手，知难而退。

马玉林：犀灵宗执法弟子，受吴晓雨之邀助拳，败于韩立之手。

王师姐：玄玉道门下弟子，曹梦容的师姐，陪同伯父进京，后来在南疆双蝎山再遇韩立，韩立送她一只蝎王。

柱南大将军：王师姐的伯父，大晋赫赫有名的八将军之一，驻扎在大晋的南疆，奉命进京，路遇韩立，对上古奇闻颇感兴趣。

冯枕：辽州关宁府冯家昔日收留的魔道散修，改姓冯，冯家败落后勾结孔家，暗害冯家少主枫岳，被韩立所杀。

枫岳：辽州关宁府冯家少主，本姓冯，曾夺舍，为逃避三家追杀，远赴突兀投靠冯枕，不料冯枕叛变，为了逃避冯枕追杀，混入红狼部，但还是被冯枕追到，中其苦毒，关键时刻韩立赶到，韩立杀死冯枕，从枫岳口中得知佛宗消息，韩立讲明实情，枫岳以冯家密窟藏宝换取韩立的昊元丹，终因无药可解而死。

冯诠：辽州冯家在晋京安排的世俗人员，韩立以冯家少主的身份让其帮忙，不料其勾结孔家暗算韩立，被韩立杀死。

孔斗：孔家外堂执事，被韩立施展无忧针搜魂。

吴老：孔家在晋京的留守执事，扮车夫暗算韩立，被韩立搜魂杀死。

孔家老祖：辽州关宁府孔家族长，被炫烨王杀死，躯体被戈将军占据。

金元：修炼土属性功法的筑基散修，土灵之体。喜欢寻找上古修士的洞府，某次组队进入炫烨王古墓，众人被尸卫杀死，金元向炫烨王之子求饶，接受炫烨王之子的禁制，带着炫烨王之子的金刚罩，在外为其骗取修士元神，某次金元将金刚罩卖给韩立，韩立将金刚罩内炫烨王之子的分神灭掉，炫烨王之子大怒，发动禁制，金元元神被召回古墓内拷问。

戈将军：炫烨王手下，占据孔家老祖躯体。炫烨王得知冯家族长要请佛宗对付他，将冯家结丹以上修士全杀死，戈将军以孔家老祖的身份，带领赵、董两家血洗冯家，后来身份被识破，被赵、董两家联合一批背后宗门高阶修士击毙。

玉华夫人：炫烨王的爱妃，颇袒护其子，炫烨王受围攻时，帅人冲出魔风七子等人的围困，救援炫烨王。

炫烨王化身：炫烨王用抽魂化神秘术将手下强行炼制的附属傀儡。灵智颇低。奉命追回金刚罩，被天风真君等所杀。

炫烨王独子：修炼冥河天尸决，刚进阶成尸王，在金元身上种下禁制，让其帮他骗取低阶修士元神，不料分神被韩立所灭，炫烨王受围攻时，帅人冲出魔风七子等人的围困，救援炫烨王。

殷道友：无洞山魔修，修炼尸灵大法，觊觎炫烨王的尸兵，受天风真君之邀围攻炫烨王，被误入黄沙阵的韩立灭杀。

天风真君：方尖山二魔之一，觊觎炫烨王的天尸珠，意给炫烨王出谋献策，设计陷害炫烨王，某次炫烨王外出，私下通风报信，使得炫烨王被人暗算，炫烨王返回古墓途中，被天风真君等三人困在黄沙阵，不料韩立误入法阵，三人不愿放出韩立，韩立和炫烨王联手，灭杀殷姓魔修，破除黄沙阵，天风真君见势不妙逃跑。

狂沙上人：方尖山二魔之一，和天风真君勾结，图谋炫烨王的宝物，炫烨王外出，狂沙上人尾随其后，在炫烨王受伤回墓时，和天风真君等三人将炫烨王困在黄沙阵，不料韩立误入法阵，放出啼魂兽破了其炼化多年的落魂沙，狂沙上人见势不妙逃跑。

魔风七子：天风真君手下，奉命围困古墓，阻止玉华夫人救援炫烨王，结果不敌，玉华夫人冲出包围。

黄尘三煞：狂沙上人手下，奉命围困古墓，阻止玉华夫人救援炫烨王，结果不敌，玉华夫人冲出包围。

宋大先生：正道泰阳门长老，法宝至阳尺，设计暗算炫烨王，使其重伤。

天石姥姥：和狂沙上人颇有交情，借其半葫芦蓝晶神砂，以防万一。

江剑英：九仙宫筑基弟子，冰灵根，九仙宫宫主表面让其带雪晶珠去请北寒山北玄老人。实则将其送给北玄老人血祭，江剑英觉察此事卷珠逃亡突兀，被九仙宫顾统领等追杀，自知不敌，服药自杀，之后雪晶珠落入韩立之手。

顾统领：九仙宫结丹修士，奉命追杀江剑英，夺回雪晶珠。在驻地堵住江剑英，逼得其自杀，临走之时发现突兀部落的金焰石，欲夺宝，不料被混入凡人队伍的韩立灭杀。

北玄老人：北寒山某修士。

甘池：甘家家主，湳郡富商，冯家在世俗界培养的人员，请严尧将韩立引荐进白鹿书院。

我倒是看的跟上作者的进度了，看完8百多章了，作者更新多少我就看完多少了我觉得这既不是喜剧也不是悲剧，因为没有那样的悲剧情节，但我觉得有时确实挺让人发笑（不是喜剧）至于人物，你自己看吧，我说了你也不知道是谁，是怎么回事，所以你自己看会更好些我也是确实挺喜欢看的，呵呵，因为这个每天更新的太少了，所以我还再看几个内容和这个差不多，虽然我觉得内容没有这个《凡人修仙传》好，但也不错，尤其是因为内容大概差不多，所以看起来也比较容易了，我给你推荐下，叫：《修真传》《凡途》就这两个（内容都没有《凡人修仙传》的内容多）希望你纳我的哦

道教“三清”境界并列，还是有高下之分

曲魂，是《凡人修仙传》中的人物。本名张铁，三属性缺木灵根，没法修炼《长春功》，所以被墨大夫炼成炼尸曲魂，后来被御灵宗结丹修士的元神进入夺舍，发现炼尸是身具灵根的，所以就拿来修炼了，由于曲魂这具炼尸的身体被他修炼过，身体也还是会带一些灵气的。

张铁和韩立一起拜师墨大夫，因无法修炼长春功被墨大夫炼制成曲魂，被害后成为高大威猛的曲魂，头戴黑笠，身体极其坚硬，不吃不喝，身具淡淡灵气，后来被韩立得到跟在其身边。

张铁被墨大夫害死，其体被制成炼尸曲魂，墨大夫死后将曲魂留给了韩立护身。韩立拜入黄枫谷后不方便将其_在身边，将其交给孙二狗看管。魔道入侵后，韩立重回嘉元城，发现曲魂被御灵宗修土占据身躯。韩立夺回曲魂，将其作为身外化身，并凝结煞丹，使其修炼血炼神光。

在乱星海韩立带领曲魂出海捕杀数百妖兽，一直驱使曲魂到结丹之后，直至被玄骨上人夺去身躯，最后在虚天殿争夺虚天鼎中曲魂身躯被乾蓝冰焰熔化化为灰烬。

扩展资料

《凡人修仙传》是连载于起点中文网的一部仙侠修真，作者是忘语。讲述了一个普通的山村穷小子，偶然之下，跨入到一个江湖小门派，虽然资质平庸，但依靠自身努力和合理算计最后修炼成仙的故事。

人物介绍：

1、韩立

小名二愣子，天南越国镜州青牛镇五里沟人氏，燕族人。相貌普通，皮肤黝黑，家中排行老四，童年被三叔介绍到七玄门，因身具灵根(四伪灵根缺金)，可修炼长春功而被墨大夫收为弟子，从此踏上修仙之路。

他为人意志坚定，无利不起早，行事低调，不好面子，不逞英雄，擅长逃命，心事缜密，心智坚韧，果敢狠绝，见机行事，进退有据。一路坚苦修炼，最终飞升仙界。

2、南宫婉

韩立道侣。掩月宗女修，本命法宝朱雀环，修炼素女轮回功。在血色禁地和韩立合力击杀墨蛟，后因触碰墨蛟*囊，和韩立颠鸾倒凤。元婴中期与韩立结为道侣，韩立飞升灵界后因修为不够暂留人界。

后进阶化神，因出现意外飞升至小灵天。韩立在进阶大乘后到小灵天将南宫婉寻回。韩立飞升仙界时滞留灵界人族。

3、紫灵仙子

韩立红颜知己。真名汪凝，原乱星海妙音门门主之女，韩立平生所遇第一美女、红颜知己。人界韩立助其恢复自由之身把第一次给了韩立，偶遇到六极分魂飞升魔界。

韩立灭杀螟虫之母后，帮助紫灵摆脱六极的控制，原想带她回到灵界，但得知韩立有很大几率飞升仙界的而选择留在魔界，从而有机会成就仙尊之身在仙界和韩立重逢。

4、银月

韩立红颜知己。又名雪玲，本是灵界银月妖狼玲珑仙子两魂之一。因被魔界始祖元刹分魂夺舍逃入人界古宝变为器灵，后被韩立所得转为其本命法宝的器灵，与韩立主仆相称，日久也对韩立产生一种情素。

唯一知道韩立小瓶子秘密的人，后脱困回灵界，因祸得福觉醒七星月体；为了进阶合体修炼忘情诀，因韩立产生心魔，在敖啸老祖韩立的帮助下逐渐摆脱忘情诀的控制，一直跟随在韩立身边，在韩立飞升仙界前进阶大乘期。

5、元瑶

韩立红颜知己。魁星岛附近的修仙小门派女修，对师姐妍丽重情重义，为已成鬼魂的师姐不死重生付出极大代价，与师姐修炼阴阳轮回诀被未知通道吸入灵界，后被姜老怪/青元子收为徒。韩立于其帮衬良多，对韩立情素暗生。

6、慕沛灵

韩立红颜知己，名义上的妾侍。落云宗女修，负责管理药园，韩立入落云宗修炼，归其管辖，被家族逼婚，一直推脱不肯完婚。后韩立结婴后，慕沛灵对外谎称已被韩立收为妾侍，韩立为突破瓶颈，戏真唱收其为妾侍，改修颠凤培元功，后为突破元婴期未果身陨。

百度百科-凡人修仙传

百度百科-曲魂

形容一个人很仙的诗句

有不同的说法的，有的是并列的，有的不是，参考一个吧：

====神仙品次=====

道教认为修道有先后之序，成仙有高下之分，所以道教神仙亦有品位层次之分。早期道教经典《太平经》就将神仙分为六等：一为神人，二为，三为仙人，四为道人，五为圣人，六为贤人。并称：“神人主天，主地，仙人主风雨，道人主教化吉凶，圣人主治百姓，贤人圣人理万民录也，给助之不足也。”晋葛洪《抱朴子内篇．论仙》引《仙经》将神仙分为三等：天仙、地仙、尸解仙。称：“上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。”梁陶弘景《真灵位业图》又把神仙分为七阶：玉清、上清、太极、太清、九宫、洞天、太阴。而北周的《无上密要》则从得道成仙的层次出发，将神仙分为：得鬼官道人、得地仙道人、得地真道人、得九宫道人、得太清道人、得太极道人、得上清道人、得玉清道人。其中“得鬼官道人”为人死后的仙鬼安排，表明死后也有升仙的希望与机遇，从而说明南北朝时已有“鬼仙”的说法。唐时的《天隐子》又将神仙分为五类，称：在人称人仙，在地称地仙，在天称天仙，在水称水仙，能神通变化者称神仙。宋张君房《云笈七签`道教三洞宗元》“三清”条目中则将神仙分为九品，称：“太清境有九仙，上清境有九真，玉清境有九圣，三九二十七位也。”九仙为：上仙、高仙、太仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、灵仙、至仙。真、圣之号亦以上、高、太、玄、天、真、神、灵、至为次第。这与《太真科》的分类方法大致相同。总之，关于仙品的分类方法很多，后来《仙术秘库》对其加以归纳总结，称“法有三乘，仙分五等”，其五等仙为：天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。基本上奠定了神仙品位的基础。

一．天仙品位

亦称“仙人”、“飞仙”、“大罗金仙”。指居于天府、能举行飞升的神仙。《天仙品》：

“飞行云中，神化轻举，以为天仙，亦云飞仙”《抱扑子内篇、论仙》与《仙术秘库》均其列为第一等。《墉城集仙录》将升天之仙分为九等：第一上仙、第二次仙、第三太上、第四飞天、第五灵仙、第六、第七灵人、第八飞仙、第九仙人。若从修炼角度上看，天仙为修证之最上一成，修炼之最上乘。丹道中所指的“炼虚合道”的大成景界。届时神光普照，化身万千；一得永得，一证永证，神通恢阔，法力无边。天地闭时而不同闭；天地开时，开辟度人。

二．神仙品位

亦称“仙人”、“”，统称“仙真”。指长生不死、修炼得道的人。道经曰：“炼形为气，名曰。”“得本元气，故曰炼形为气，正性无伪，故曰。” 庄子曰：“有而后有真知。何谓？古之，不逆寡，不雄成，不谟士”；“登高不憟，入水不濡，入活不热“，”“不知悦生，不知恶死”，“其寝不梦，其觉不忧，其食不甘，其息深深，之息以踵，众人之息以喉。”淮南子曰：“莫生莫死，莫虚莫盈，是谓。”从修炼角度上看，神仙为修炼之上成。丹道上讲为炼神还虚的乳哺阶段。此时炼形化炁，胎仙自化，阳神已成，脱质升举。即运用大周天之火候，以炁合神，神炁为一，心无生灭，息无出入。重浊之形，化为轻清之炁；纯阳之体，尽为神通万化。届时体变纯阳，阳神已成，具有神通万化之功能。

三．地仙品位

道教仙人谱系的一种，为无神通力之仙。据《天隐子》记载，在地为地仙。《仙经》云：中士游于名山，谓之地仙。地仙在道教神仙谱系中属于中等仙人。据《仙术秘库》载，地仙有神仙之才，无神仙之分。得长生不死，而作陆地游闲之仙，为仙品中之中乘。《秘要经》认为：“立三百善功，可得存为地仙，居五岳洞府之中。”从修炼角度上看，地仙为修炼之中成。丹道上讲指完成炼炁化神的胎养阶段。此时能够在长寿的基础上证到长生，但是尚无神通变化可言，因而只能在地上行走。此时仍有呼吸和饮食，形质未能全部化为轻清。但修炼至此，容光焕发，步履轻疾，寿増无量。

四．人仙品位

道教仙人谱系的一种，为形体坚固、长生住世的人。《钟吕传道集》：“人仙者五仙之下而也，修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移，无行之气，误交误合，形质且固，八邪之疫，不能为害，多安少病，乃曰人仙。”又称：“修持之人，始也或闻大道，业重福薄，一切魔难，遂改初心，止于小成，行法有功，终身不能改移，四时不能变换。如绝五味者，其知有六气；忘七情者，岂知有十戒；行漱咽者，贻吐纳之训错；著补者，笑清静以为愚；好即物以夺天地之气者，不肯休粮；好存想日月之精者，不肯导引；孤坐闭息，安知有自然；屈体劳形，不识于无为；阴取妇人之气，与缩金龟者，不同；养阳食女子之乳，与炼丹者不同。以类推究，不可胜数，然而皆是道也。不能全于大道，止于大道中一法一术，功成安乐延年而已，故曰人仙。”《金丹真传`序》曰：“补完气血，复成乾体，复得外药，结成内丹，此人仙也。”《武术汇宗》：“有从下关用功者，不使真气泄于阳关，保守元气，镇守下田，不悟移鼎换炉之法，而安长生不老之果，或延寿于数百年，或延寿于数千年，久而不死，谓之人仙。”从修炼角度上看，人仙为修炼之下成。丹道上讲指炼精化炁的筑基阶段。此时修炼之人，道中得一法，法中得一术，恒久有成，可以延年益寿，返老还童，肉体坚固，长寿不老。其方法有：绝谷、忘情、纳津、吐纳、持静、持戒、存想、日精月华、导引、闭息、自然、无为等功法，若能信心苦志，坚守不移，足可保命固形，安乐延年，但有形之躯最终必坏。

五．鬼仙品位

又称“灵鬼”。指修道者未能炼至纯阳，死后出阴神，乃为鬼仙。《钟吕传道集》：“鬼仙者五仙之下一也，阴中超脱，神像不明，鬼关无姓，三山无名，虽不人轮回，又难返蓬瀛，终无所归，止于投胎夺舌而已。”又称：“修持之人，不悟大道，而欲速成，形如槁木．心若紫灰，神识内守，一志不散，定中出阴神，乃清灵之鬼，非纯阳之仙，以其一志阴灵不散，故曰鬼仙，虽曰仙，其实鬼也。”《武术汇宗》：“一味闭目寂坐，冥心寂照，则静中寻静，悟人顽空寂灭矣．而未灭尽定，只炼得一个强定之阴神，到气尽时，阴神一出．便为灵鬼，谓之鬼仙。”从修炼角度上看，鬼仙为修炼之最下乘。丹道上讲指仅仅限于基础的性功修炼阶段。修证之时．身如槁木．心同死灰，神意内守，悟人顽空。到撒手了结之时，定中能出阴神，阴神属于清灵之鬼，而非纯阳之仙。在修炼之时，有人年事已高，肉体衰朽，或者环境困难，无从保障，今生修成已无望，乃用此法，可出阴神，以为下辈子继续修证．同样属干鬼仙。此法有：投胎、夺舍、借尸、转世等。

1. 关于仙的诗句

关于仙的诗句 1. 有关仙字的诗句

杨师道沧池流稍洁，仙掌露方漙。

初秋夜坐应诏唐无名氏丹灶犹存鼎，仙花发故园。 汤周山灵一石室初①投宿，仙翁喜暂②容。

宿天柱观皎然灵山游汗漫，仙石过莓苔。 忆天台虚中岳信僧传去，仙①香鹤带归。

寄华山司空图二首 其一马怀素御旗横日道，仙塔俨云庄。 奉和九月九日登慈恩寺浮图应制马戴一去何时见，仙家日月长。

送王道士默坐树阴下，仙经横石床。 谒仙观二首 其二樵人应满郭，仙鸟几巢林。

集宿姚侍御宅怀永乐宰殷侍御元稹野豺先祭月，仙菊遇重阳。 咏廿四气诗 霜降九月中文卫罗新圹①，仙娥掩暝山。

恭王故太妃挽歌词二首 其二方干更怜三五夕，仙桂满轮芳。 新月瑞草秋风起，仙阶夜月明。

夜听步虚闲寻药处，仙路渐分明。 山中即事王良士仙来红烛下，花发彩毫端。

奉陪武相公西亭夜宴陆郎中王维当作辽城鹤，仙歌使尔闻。 送张道士归山韦庄莫恋炉边醉，仙宫待侍郎。

送崔郎中往使西川行在韦承庆蔼蔼瑶山满，仙歌始乐风。 寒食应制令狐楚仙吏秦城别，新诗鄂渚来。

鄂州使至窦七副使中丞（《王》作「窦巩中丞副使」）见示与元（《王》此下有「稹」字）相公献酬之什鄙人（《王》作「余顷」）任户部尚书时（《王》作「日」）中丞是当司员外郎每示（《王》作「有」）篇章多相唱和今因题四韵以寄所怀卢纶羽衣风淅淅，仙貌玉棱棱。 送道士郤彝素归内道场司空曙仙方当见重，消疾本应便。

卫明府寄枇杷叶以诗荅白元鉴灵山实秀德，仙圣杳难亲。 大涤洞白居易仙去逍遥境，诗留窈窕章。

昭德皇后挽歌词莫学长生去，仙方误杀君。 劝酒十四首 不如来饮酒七首 其五刘长卿道书堆玉案，仙帔叠青霞。

寻洪尊师不遇刘宪画桥飞渡水，仙阁涌临①虚。 侍宴长宁公主东庄玄游乘落晖，仙宇蔼霏微。

奉和幸白鹿观应制刘禹锡仙院御沟东，今来事不同。 经东都安国观九仙公主（一作九公子）旧院作宝历方无限，仙期忽有涯。

敬宗睿武昭悯孝皇帝挽歌三首 其一水榭芝兰室，仙舟鱼鸟情。 和重题仙子东南秀，泠然善驭风。

寻汪道士不遇吕岩姹女住瑶台，仙花满地开。 五言 其六孙欣仙闱井初凿，灵液沁①成泉。

奉试冷井诗孙逖仙穴寻遗迹，轻舟爱水乡。 寻龙湍朱湾仙家自有月，莫叹夕阳西。

重阳日陪韦卿宴权德舆绝涧漱①冰碧，仙坛挹颢清。 春游茅山酬杜评事见寄权德舆仙驭何由见，耘田鸟自飞。

德宗神武孝文皇帝挽歌词三首 其三仙驭三清远，行宫万象新。 顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首 其二羊士谔仙郎佐氏①谋，廷议宠元侯。

送张郎中副使自南省赴凤翔府幕许浑仙署淹①清景，雪华松桂阴。 和毕员外雪中见寄瑞花琼树合，仙草玉苗深。

蒙河南刘大夫见示与吏部张公喜雪酬唱辄敢攀和许彬主人曾已许，仙客偶相逢。 酬简寂熊尊师以赵员外庐山草堂见借齐己欲问淮王信，仙都即帝乡。

送徐秀才之吴仙掌峰前得，何当此见遗。 谢人惠紫栗拄杖仙洞谁传与，松房自链成。

谢人惠丹药仙山足鸾凤，归去自同群。 荆州新秋病起杂题一十五首 病起见闲云锦江增古翠，仙掌减元精①。

因览支使孙中丞看可准大师诗序有寄仙子弄瑶琴，仙山松①月深。 听李尊师弹琴明年窥日窟，仙桂露霏微。

依韵酬谢尊师见赠二首（师欲调举） 其二严维小岭路难近，仙郎此夕过。 同韩（一作韦）员外宿云门寺。

2. 关于“仙气”的诗句有哪些

1. 玉树溶溶仙气深，含光混俗似无心。——李益《赠毛仙翁》

2. 仙气凝三岭，和风扇八荒。拂潮云布色，穿浪日舒光。——李世民《春日望海》

3. 皎皎鸾凤姿，飘飘神仙气。——李白《赠瑕丘王少府》

4. 龙负王舟渡，人占仙气来。——张九龄《奉和圣制早渡蒲津关》

5. 或随仙气得丹床，双阙夜深看斗柄。—— 陈东之《游沃洲山》

6. 仙气既飘飘，儒风亦悠悠。—— 胡瑗《石壁》

7. 况此特形胜，自馀非等俦。灵光掩五岳，仙气均十洲。 —— 戴公怀《奉和郎中游仙山四瀑泉兼寄李吏部包秘监赵婺》

8. 周之天子无仙气，成武康昭都瞥尔。—— 李绅《赠毛仙翁》

9. 归来不说溪山好，只说癯仙气浩然。—— 袁甫《耕乐诗四首》

10. 从今孕仙气，倘可绝尘粒。——王奕《和徐中丞容斋旧泰山一百四韵贽见》

3. 描写求仙的诗句

王充道送水仙花五十枝，欣然会心，为之作咏

宋 黄庭坚

凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。

是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。

含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。

坐对真成被花恼，出门一笑大江横。

水 仙 花

宋 刘克庄

岁华摇落物萧然，一种清风绝可怜。

不俱淤泥侵皓素，全凭风露发幽妍。

骚魂洒落沉湘客，玉色依稀捉月仙。

却笑涪翁太脂粉，误将高雅匹婵娟。

水仙花

宋 刘邦直

得水能仙天与奇，寒香寂寞动冰肌。

仙风道骨今谁有？ 淡扫蛾眉篸一枝。

水仙花

元 杨载

花似荐玉盘，炯然光照一庭寒。

世间复有云，献与嫦娥月里看。

水仙花四绝（其一）

明 杨慎

乘鲤琴高掇新，蔚蓝天上少红尘。

黄姑渚畔湔裙水，不是人间妒妇津。

水仙花

清 陶孚尹

泮兰沅芷若为邻，淡荡疑生罗袜尘。

昨夜月明川上立，不知解佩赠何人？

水仙花

清 王夫之

乱拥红云可奈何，不知人世有春波。

凡心洗尽留香影，娇小冰肌玉一梭。

广群芳谱

清 刘灏

六出玉盘金屈卮，青瑶丛里出花枝。

清香自信高群品，故与江梅相并时。

水仙花

宋 杨万里

韵绝香仍绝，花清月未清。

天仙不行地，且借水为名。

开处谁为伴？萧然不可亲。

雪宫孤弄影，水殿四无人。

水 仙 花

秋瑾

洛浦凌波女，临风倦眼开。

瓣疑是玉盏，根是谪瑶台。

嫩白应欺雪，清香不让梅。

余生有花癖，对此日徘徊。

水仙花

宋 来氏

瑶池来宴老仙家，醉倒风流萼绿华。

白玉断笄金晕顶，幻成痴绝女儿花。

4. 形容神仙的诗词

《仙人》

年代： 唐 作者： 李贺

弹琴石壁上，翻翻一仙人。

手持白鸾尾，夜扫南山云。

鹿饮寒涧下，鱼归清海滨。

当时汉武帝，书报桃花春。

神仙

作者：张彪 （唐代）

神仙可学无，百岁名大约。天地何苍茫，人间半哀乐。

浮生亮多惑，善事翻为恶。争先等驰驱，中路苦瘦弱。

长老思养寿，后生笑寂寞。五谷非长年，四气乃灵药。

列子何必待，吾心满寥廓。

白日升天 原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。

出处：汉·应劭《风俗通·正失》：“俗说淮南王安招致宾客方术之士数千人，作《鸿宝苑秘》枕中之书，铸成黄白，白日升天。”

餐葩饮露 吞食百花，吸饮露水。形容超尘脱俗的神仙生活。

出处：汉·刘向《列仙传·赤将子舆》：“子舆拔俗，餐葩饮露。”

二仙传道 两位神仙共同传授道法。比喻两人秘密地配合做某件事情

出处：清·李绿园《歧路灯》第56回：“貂鼠皮道：‘二仙传道去罢！’珍珠串瞅了一眼，笑的去讫。”

鸿衣羽裳 以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。

出处：北魏·郦道元《水经注·河水二》：“岩堂之内，每时见神人往还矣，盖鸿衣羽裳之士，练精饵食之夫耳。”

呼风唤雨 旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容势力猖獗。

出处：宋·孙觌《罨溪行》：“罨画溪头乌鸟乐，呼风唤雨不能休。”

壶里乾坤 指道家的神仙生活。同“壶中日月”。

出处：明·朱有炖《神仙会》第一折：“罗浮道士谁同流，草衣木食轻诸侯，世间甲子管不得，壶里乾坤只自由。”

壶天日月 指道家的神仙生活。同“壶中日月”。

出处：金·长筌子《西江月》词：“返照壶天日月，休言尘世风波。”

阆苑琼楼 阆：空旷，宽阔；琼：赤色玉。广大的园林，华美的楼阁。传说中的神仙住处。也指皇帝贵族的宫苑。

出处：清·石玉昆《三侠五义》第十一回：“里面阆苑琼楼，奇花异草，奥妙非常。”

料事如神 料：预料。预料事情象神仙一样准确。形容预料事情非常准确。

出处：宋·杨万里《提刑徽猷检正王公墓志铭》：“公器识宏深，襟度宽博，议论施加人数等，料事如神，物无遁情。”

鸾姿凤态 比喻神仙的仪态。

出处：《云笈七签》卷五：“弟子十八人，并皆殊秀，然鸾姿凤态，眇映云松者，有韦法昭、司马子微、郭崇真。”

人间天上 人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。

出处：唐·崔颢《七夕词》：“仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。”

神仙中人 ①指神、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。

通真达灵 与神仙交往。

出处：《云笈七签》卷四七：“太上四明，九门发精，耳目玄彻，通真达灵。”

吸风饮露 道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。

出处：《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉。……不食五谷，吸风饮露。”

仙山琼阁 仙山：指蓬莱、方丈、瀛洲三神山；琼阁：精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。

出处：唐·白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”

瑶台银阙 装饰华丽的楼台宫阙。多指神仙居处。

月下老人 原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称“月老”。

出处：唐·李复言《续幽怪录》记载传说故事：唐朝的韦固路过宋城，遇一老人在月光下翻检一本书。询问后，知道老人是专管人间婚姻的神，翻检的书是婚姻簿子。

珠箔银屏 箔：帘子；屏：屏风。珠缀的帘子，银制的屏风。多形容神仙洞府陈设华美。

出处：唐·白居易《长恨歌》诗：“揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。”

八仙过海，各显神通 八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

出处：明·吴承恩《西游记》第八十一回：“正是八仙同过海，独自显神通。”

5. 关于成仙的诗句

1、及至成仙遂不还 唐 王维 《桃源行》2、仙佛茫茫两未成 清 黄景仁 《杂感》3、及至（一作更闻）成仙遂（一作去）不还 唐 王维 《桃源行》4、功成去作地行仙 宋 张孝祥 《浣溪沙》5、功成仙去 宋 李弥逊 《永遇乐·一水如绳》6、丹成仙去是何时 宋 王以宁 《临江仙·眼看西园红与紫》7、碧壶仙露酝初成 宋 陆游 《好事近·风露九霄寒》8、丹成仙去龙輴远 宋 楼钥 《导引·孝宗纯孝》9、笑谪仙、对影足成三 宋 京镗 《满江红·乘兴西来》10、咽津纳气等成仙 宋 夏元鼎 《西江月·举世沈迷大道》11、成仙未晚 宋 刘辰翁 《沁园春·笑贡生狂》12、见说彭成仙隐 宋 无名氏 《水调歌头·橘记一年景》13、搜斥讵成仙 唐 寒山 《诗三百三首》14、不见鹤成仙 唐 寒山 《诗三百三首》15、搜斥讵成仙 唐 寒山 《诗三百三首》16、不见鹤成仙 唐 寒山 《诗三百三首》17、丹成鸡犬亦登仙 元 元好问 《玉楼春·流光不受长绳系》18、大丹成、天赐仙袍 元 马钰 《满庭芳 赠皇甫先生》19、黄鹤洞中仙道成 元 马钰 《黄鹤洞中仙 继重阳韵 前后各喝马一声》20、黄鹤洞中仙要成 元 马钰 《黄鹤洞中仙 继重阳韵》21、黄鹤沿中仙要成 元 马钰 《黄鹤洞中仙 继重阳韵》22、成仙只是神光 元 马钰 《西江月·卧化胜如坐化》23、成仙质 元 马钰 《*心香 赠王五先生送环墙内饮膳》24、共成仙 元 马钰 《*心香 谢兴平县李公翁母，布施一子学道》25、功成夺起仙俦 元 侯善渊 《声声慢·人心刚硬》26、见说丹成仙去 元 刘元 《木兰花慢 和陈思济 洞霄诗集卷九》27、成何济、枉玷仙材 元 姬翼 《春从天上来·枯木寒灰》28、成仙捷径 元 李道纯 《百字令 示众破惑》29、犹解成仙 宋 无名氏 《沁园春·古往今来》30、丹成遽仙去 宋 白玉蟾 《感咏十解寄呈杨安抚》31、药物始可成胎仙 宋 白玉蟾 《快活歌二首》32、丹成云得仙 宋 方回 《和陶渊明饮酒二十首》33、只餐荷气亦成仙 宋 方岳 《山中》34、观棋一局偶成仙 宋 方岳 《山中》35、而今龟鹤尽成仙 宋 释正觉 《禅人并化主写真求赞》36、松老鹤成仙 宋 释正觉 《禅人并化主写真求赞》37、到时凡骨也成仙 宋 释智愚 《颂古一百首》38、旋种仙芝一夜成 宋 宋白 《宫词》39、乐府仙韶奏九成 宋 岳珂 《宫词一百首》。

6. 描写仙气的诗句

1：翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。——曹植 洛神赋

2：浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。——《前赤壁赋》

释义：多么广阔浩瀚啊，我们像凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘啊飘，我们像脱离尘世，无牵无挂，变成飞升仙界的神仙。

3：玉树溶溶仙气深，含光混俗似无心。

长愁忽作鹤飞去，一片孤云何处寻。——《赠毛仙 翁》（唐） 李益

1：帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。

袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

——《九歌·湘夫人》

释义：湘夫人降临啊到北沙洲，望而不见她啊使我发愁.万物不住摇啊秋风吹拂，洞庭湖波涌啊落叶纷飞.

2：仙气凝三岭，和风扇八荒。拂潮云布色，穿浪日舒光。——《春日望海》（唐） 李世民

释义：仙气凝聚在东海三神山蓬莱、方丈、瀛洲，和煦的风吹过八荒。傍晚的潮汐天空中的云彩，穿过破浪，照着舒服的夕阳光。